2008-05-18 20:56:57
置顶贴说20080519是国难日完全错误。
20080512才是国难日。
而且置顶贴完全不明白“默哀”的意思,只要动手指打字就不是默哀,
请尊重美丽的中国语文,真真切切的表达国殇追悼。
2008-05-15 21:43:48
超语文:以【人民】作定语永远不能变之一中国人民解放军

从地震救灾就可以看到中国人民解放军的军威战斗力,这是建立在【人民】二字之上
有XP和精英说:现代国家正编正规军军队要正名【国防军】。
这里不谈台湾尚未统一
就谈谈【人民】做定语超语文
1.《孟子》“民为贵,社稷次之,君为轻”国防军的所谓更名就是抹杀中国人民解放军的宗旨摧毁基石。
2.《社会主义共产主义》“人民还在受压迫和钳制”如霸权主义、如顽固既得利益集团要求有人民的武装,这在社会主义初级阶段不会消失,而社会主义初级阶段的100年是对外与美国和英美犹太金融资本等竞争对抗的激烈进程对内威慑一切非正义势力的100年,
3.只有人民的军队才是养兵千日,用兵千日。《田忌赛马》人民之军队的上上力量不是国家军队的中中力量能比的。所谓御林军纳粹党卫队就是君王希特勒的私军,下下之力。实例就是美国打伊拉克战争,美国国力军力不可谓不强,积累对伊拉克10年制裁后的国家侵略作战,结果有目共睹--3万亿美元化作硝烟。

打得赢不变质的人民军队的名称本身就是威慑、就是用兵、本身就不战而屈人之兵,任何改称【国防军】的说法其人都居心叵测。

待续
以【人民】做定语永远不能变之二:人民币
2008-04-21 22:58:19
马克沁重机枪4.21看凤凰卫视总编辑时间有大段评论--严防死守,不给西方“杯葛奥运的借口”
问题是这样做重要吗?可行吗?高效吗?关键吗?
何况大国自信与奥运精神呢?
按评:拙劣的下下策!

只有不知己不知彼的所谓媒体达人,才瞎整什么【严防死守,不给西方“杯葛奥运的借口”】

借口是对什么而言的,难道是杯葛奥运吗?是【杯葛】还是【奥运】呢?
西方是对【杯葛】本身发愁,还是对【奥运】本身不感兴趣呢?
即便西方是对【杯葛】本身发愁,其愁的缘由也并非【借口不好找】
A)得罪东道主:社会主义中国
B)毁了奥运本身的世界竞技大会本质
C)历史千秋公论
……
【奥运】本身兴趣
A)不感兴趣,怎么有那么多职业运动员参加?兴奋剂横行
B)为什么电视媒体聚焦如斯呢?
……

中国的格言【欲加之罪何患无辞】【莫须有】还不够【杯葛】本身用的吗?
而【奥运】本身的意义怕【杯葛】这个苍蝇营营叫吗?

所以说只有明辨奥运由社会主义中国承办西方才有杯葛原动力
【标的物】是奥运本身吗?是北京脸面吗?

不去针锋相对就【标的物】做赢者通吃的行动,还在瞎闹什么“坚壁清野严防死守扫荡借口”幼稚儿戏呢?


2008-04-19 20:51:44
马克沁重机枪为响应各司其职的号召,诚意原创
For各尽其职So追究一下谁本身养肥了CNN,谁本职不得力!

对于新华社《各司其职办好自己的事情》
--【忧虑】
--【号称“领导”,大事当前却既不“领”也不“导”,而是专门躲在老百姓背后指手画脚,吹毛求疵,横加指责,打击污蔑——这种人还有资格当“领导”吗?事情办好了,揭穿了西方媒体的造谣真面目,挽回了局面,那是老百姓的自发努力,没你半分功;如果出了任何偏差,则绝对是你放弃领导职责组织引导不力所致。群众运动面前既不能“领”又不能“导”,还要占着茅坑不拉屎享受高官厚禄,如此“领导”,竟有何用?】

【马克沁重机枪】强烈支持网友【忧虑】的“领导力”评论
很对!赞成。
3.14完全有为引蛇出洞而绥靖与消极的嫌疑
3.14-到现在,本职工作干的不好的恰恰不是人民群众,而是‘领导’。尤其是媒体领导,比如中xuan部和外jiao部:
前者手下的传统媒体几乎处处被动--中国宣传还是宣传中国党的喉舌百分百、人民的耳目弱又弱
后者几乎就是手把手把CNN‘养肥’,另眼垂青地点名受访受CNN政治布道,使其气焰嚣张,骄横无耻!

媒体领导是不是把人们当小孩子养,认为一旦受委屈就会哭闹,就不好好吃饭,于是家庭就不得安宁呢?
白岩松
把人民的正义与成熟的行动当成受委屈的小孩子们的哭闹矫情行为,而自己是唯一的成年人长者!
其所谓“调高姿态、反对抵制”完全忽视了
中国人民大众“以直报怨”要求的自发性和行动本身的成熟性(理性天成)。
哲学社会学
《孔子·论语》说“以德报怨,何以报德?”
《孔子·论语》著名格言--【以直报怨】
政治上
屁股决定脑袋,白怎么能自己立场跳跃,“瓜田李下”的时间空间条件下谈主人要“克制、搞搞清”。

现在新华社也立场跳跃--发散思维都能从法国跳到中国再跳到大气层外了


2008-04-18 09:36:36
白岩松
把人民的正义与成熟的行动当成受委屈的小孩子们的哭闹矫情行为,而自己是唯一的成年人长者!
其所谓“调高姿态、反对抵制”完全忽视了
中国人民大众“以直报怨”要求的自发性和行动本身的成熟性(理性天成)。

哲学社会学
《孔子·论语》说“以德报怨,何以报德?”
《孔子·论语》著名格言--【以直报怨】

政治上
屁股决定脑袋,白怎么能自己立场跳跃,“瓜田李下”的时间空间条件下谈主人要“克制、搞搞清”。
2008-03-27 08:22:21
台湾与中国未来阎学通2008年2月2日世纪大讲堂文字稿

主持人:欢迎走进《世纪大讲堂》,这里是学术的殿堂,当然我也希望它是一场思想的盛宴,2008年大家都知道,这是举世瞩目的,对于中国人民说非常重要的一年,因为这一年中国北京将举办奥林匹克运动会。全体中国人都为此欢欣鼓舞。但是2008年又是令全体中国人十分焦虑的一年,因为这一年的3月22日,台湾地区领导人的选举将落下帷幕。因此,2008年的第一天开始,每一天都可能发生一些不测的事件,每一天都可能揪动我们全体中国人的神经。因此在台海之间,这一年发生的所有事情,无论对于台湾,对于中国,对于美国,还是对于整个世界都是至关重要的。那么回顾过去,从李登辉到陈水扁,在西方国家的暧昧态度的怂恿之下,台独自从迈出第一步就没有再回头。我们不仅反思,台独的根源它究竟在哪里?美国对台政策忽起忽落,忽冷忽热,那么他们的思路又到底是怎么一回事情,如果新的状况出现,中国政府将如何应对,有没有一些必要的一些已经准备好的几种思路。那么关于台湾有没有别国的一些经验可以供我们借鉴,台湾的前途,台湾做出的每一步将会怎样深刻地影响着整个中国和中华民族的未来,所有的这些问题都需要进行专业的回答,那么今天我们请到了清华大学国际问题研究所的所长,阎学通教授,请看大屏幕。

阎学通,清华大学国际问题研究所所长,博士生导师。生于上世纪五十年代,成长在知识分子家庭的他,曾在黑龙江建设兵团度过九年劳动岁月,也曾在美国加州伯克莱大学攻读政治学博士学位,是中国国际关系学界中倡导科学方法论和预测国际形势的著名学者。在重大国际问题上,他曾成功预测2000年国民党下台和陈水扁当选,以及2004年陈水扁连任等,阎学通博士为人直率,评论一针见血,尤以研究台湾问题见长。

主持人:阎教授您好

阎学通:您好

主持人:阎教授是在美国攻读的政治学博士,而且现在是著名的这个台海问题的专家,您也经常这个到国外去参加一些关于台湾问题的一些学术会议是吧?

阎学通:对

主持人:那么您在和国外的这些政界的人物,包括学界的人物这个接触的过程中间,你感觉到整个的国际上,整个国际环境对于中国的这个台海时局和台湾问题他们是一个什么样的一个主流看法?
2007-10-14 16:04:19
螃蟹的问题!~.~
说有一个商人卖螃蟹一斤八元,商人有十斤.
这时候来2个人说;我就要螃蟹的身体一斤给六元.另一个人说我就要蟹腿一斤给你二元.
问商人挣还是赔?举例说明?
2007-10-02 20:31:39
延安时期,张闻天办中专教育因为超越了扫盲班水平被认为是精英教育搞特殊集团严重脱离群众被批判 后果直到60-70s的文Ge


2007-07-29 15:17:36
陈水扁又要出访中南美洲了,这次是对其实行斩首的一次良机:
  请注意“斩首”不是仅仅意味着肉体消灭,还有其他种种选择:
  0.人大常委会对陈水扁进行‘反分裂国家法’犯罪惩罚宣示,照会国际社会
  A:肉体斩首
  1.间谍侦听等提供外访具体时间路线
  2.远程歼击机在加油机支持下击落护航飞机和座机
  B.逮捕审判
  1.间谍侦听情报交流等提供回航具体时间路线
  2.远程歼击机在加油机支持下击落护航飞机押解陈水扁座机回大陆
  C.政治驱逐、流放
  在陈水扁座机回航起飞后,宣布不准其返回台湾。否则击落。

B逮捕C驱逐是反分裂国家法中非和平手段的上上策。
如果陈水扁不敢出访,他就是戳破了的纸老虎,政治上立即倒台吧。
2007-07-10 09:46:39
  中国倡儒会亡国吗?未必!正相反这是(文化文明)复兴的开始的开始
  如果连所谓封建的道德和文化高度都没达到,谈什么更高要求。道德难道不是素养的根本构成吗?请注意是“道与德”而不仅仅是“品德”。而且整篇楼主的帖子只让人看到“德”并不是“道德”,恰恰是“道”“道统”“中庸之道”最重要。中国传统文化讲“道”“德”“礼”“义”“法”“数-术”是分别对全社会Top1%,5%,10,100%所讲的。中国传统受教育的人是四千分之一,全国由5000士大夫管理。你敢说现在全国四千分之一的精英的精神素养比过去高.
  利己就是“恶”吗?成功成仁不是儒家的利己吗?(所以庄子会更深刻地批评他们)。市场经济不是更好的配置资源利己利人吗?损人利己才是“恶”吧!损人不利己更是“劣”。东南亚金融战争失败,是经济问题,不是文明问题,谈不上什么“亚洲价值观”问题。毕竟胳膊拗不过强盗流氓的大腿,这并不怎么丢人。相反,韩国最早复兴证明东亚经济的王道是搭上中国经济迅猛增长的列车。台湾没有遇到东南亚金融危机,可是经济慢慢边缘化了。而韩国的儒家传统保证其人民对社稷稳定的向心力与坚强纪律。
  另外王道与亡国问题:中共的榜样,苏共十月革命一声炮响,送来的马列主义,最终在苏联失败。按照“科学规律”是否说会在中国也失败呢?还是说中国搞马克思主义也是“忽悠”。再说“亡国问题”,这是个伪问题,中国历史是稳定社稷与平天下,胸怀是多么宽广。正因为如此,共产主义建立大同世界最终消灭国家(这种暴力机器)才让中国的精英信仰追求。以色列亡国2000年,生灵涂炭比中国和中华民族更惨烈10倍,人家复国成功。中国不就是沦陷给蒙古小一百年,沦陷给满洲200年,半壁沦陷给日本7-8年。这就是亡国之道吗?照你的“科学”“逻辑”以色列的国教犹太教经典《旧约》因为亡国就要弃如弊履,那人家怎么复国成功了呢?因为苏联解体,中国也不要马克思主义了?!
  如果说某种理论与体系有局限,请补充与维新。中国目前做的很好。因为已经不是在Top1%人民的小圈子里面精英为求强国之道(路线)而折腾了,这级别甚至Top人民70%的法制搞定了。法制的法治化是微循环与末梢终端节点网络的问题,扩散普及到100%更需要时间。
  最后再次强调“道德救国”不是“品德救国”,你知道]吗?
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