谈谈精神恋爱



人们常说，每个成功的男人背后都有一个支持他的女人。大家知道，柴可夫斯基是位著名的音乐家，在音乐上有着卓越的建树。柴可夫斯基的成功在很大程度上，也要归功于一位幕后支持他的女人——梅克夫人。巨富遗孀梅克夫人很赏识柴可夫斯基的钢琴曲《暴风雨》。梅克夫人很酷爱音乐，是个很聪明有才智的女人。由于梅克夫人的用心，她完全赢得了柴可夫斯基的信任。在柴可夫斯基最孤独、最失落的时候，梅克夫人不但对柴可夫斯基给予心灵上很大的安慰和鼓励，而且在经济上也给柴可夫斯基很大的援助。柴可夫斯基和梅克夫人成为一对互相欣赏、互相爱慕的恋人。

柴可夫斯基和梅克夫人的爱情该算是最经典的柏拉图式恋爱了（一种精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲）。这对恋人不但没有天天厮守在一起，而且还互相约定一辈子不见面，对彼此的思念和爱慕只有通过书信来传达。

恐怕有人会问，不见面的恋爱可算是真正的恋爱吗？对一般的人来说，如果互相爱慕了，那自然就会想互相见面，甚至还会想进一步的有一些亲昵的行为。有人会认为，像柴可夫斯基和梅克夫人这么压抑自己见面的欲望，恋爱对于他们自己来说就不算是一种幸福，而该算是一种痛苦了。既然这种恋爱是痛苦的，那还有什么值得推崇的呢？这当然是一个很现实的大众话问题。

可是，仔细想想，其实不然。依我看，恋爱算是一种在精神上的心理需求。既然是精神上的需要，那么最重要的是在精神方面的愉悦。柴可夫斯基和梅克夫人互相欣赏，互相爱慕，互相在各自的心里都装着对方。但由于种种原因的约束，柴可夫斯基和梅克夫人不可以公开来往，向世人昭示他们之间的爱情。然而，他们从来没有中断过互相的书信来往。这样的书信联系使他们互相都感觉到对方的爱，也感觉到自己的灵魂时刻陪伴着对方。这种感觉正是他们恋爱的精神支柱，这种感觉正是他们恋爱的幸福源泉。

柴可夫斯基在给梅克夫人的一信里写到：“世界上再也没有人对我灵魂深处那些极为深邃，隐秘的探索反应比你更敏锐了。从来没有一部音乐作品的献词比我的更真诚了。他不仅表达了我的心意，也表达了你的；实际上，这部交响曲不是我的，而是我们的。它将永远是我最得意的作品，因为它是我生命中一个时期的纪念碑－－当时我正经历着一场深沉，而且在暗暗加重的精神病以及一连串不可忍受的痛苦，隐患和绝望，陡然之间，希望的曙光出现了，幸福的太阳开始在天空照耀－－那太阳就是我把交响曲献给她的那个人的化身。”


这么一想，这种精神恋爱方式应该是男女之间最理想的方式了。想一想，这种爱情是多么的纯洁啊。双方互相的爱慕是产生于对方的心灵和才智，这样的爱慕不会受到任何外在因素的影响。再看看现实的当今，有些男女是通过网络认识的，尽管还没有见面，恋爱起来已经很火热了，已经恋爱到嫁娶的地步。可是，很多这样的网络恋爱男女会出现了所谓的“见光死”。也可以说，很多网络认识的恋人见面之后，会因为对方的相貌不满意而就此断绝来往。这样的恋爱是建立在相貌基础上的；这样的恋爱更看中的是相貌的；这样的恋爱不是建立在心灵上的；这样的恋爱是建立在表面化的以貌取人的爱情；这样的恋爱难道会有什么纯洁可言吗？

再想一想，距离产生美，这种精神恋爱能够产生距离美。天天两人厮守在一起，难免会产生一些摩擦。当人们恋爱的时候，总是想法把自己好的一面显示给对方，而对自己的缺点尽量不显现。可是，一旦俩人天天生活在一起，双方的缺点一定会暴露在对方面前。时间一长，摩擦产生了，说不定纷争争吵也会接踵而来。大概所谓的婚姻七年之痒就是这么回事吧。幸运的婚姻，痒过之后还继续将就着过日子养小孩。不幸的婚姻，为了不再继续痒，便分道扬镳、家庭破碎。

退一步说，俩人之间就算没有因性格不合，就算没有各自缺点的暴露而产生的纷争，每天在眼前看着同一个人晃来晃去，也难免会自然产生“审美疲劳”。一旦产生了“审美疲劳”，那么外界的“美”自然而然会乘虚而入。大部分人都会有喜新厌旧的特点，如果社会的道德和法律允许的话，那么更换妻子或者更换丈夫的人一定会更多，据不完全统计，大概有百分之八十的人都会有这种想法，这是人的本性。当婚姻的“痒”开始，再加上外界“美”的入侵，这时的婚姻家庭很难再将就过下去是可以想象出来的。

与此相反，不见面的精神恋爱不会有“审美疲劳”的发生，因为维持恋爱关系的是双方的人格和品德。而人格和品德是属于精神层面的特质，是不容易被改变的。因此，这种恋爱有很长的持久性，甚至终生不变。如果终生不变，那就可以称得上是永恒的爱情了。有些人，很理想主义；我猜想，这些人追求的或许就是这种永恒的爱情了。可是，这样的理想爱情，会有多少人能够得到，又会有多少人可以维持下去呢？

生活在当今的社会，很多人会自然地把性欲当成爱情的重要部分，当爱情没有了肉体的接触交欢，一定会感到那不是真正的爱情。这样的人，肯定会把柴可夫斯基和梅克夫人看成是不识人间烟火的人。可我认为，那种精神恋爱是值得追求的；那种理想爱情是令人羡慕的。令人遗憾的是，我自己恐怕没有这种福分罢了。