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反“伪科学”一词如同掩耳盗铃
2006-12-17 10:06:03.0
近日,有多名科学家或者学者联名上书,要求取消“伪科学”一词,在我看来这些人是闲得没事干了。
“伪科学”一词不管你喜欢不喜欢,实际上它已经是客观存在了,这些个学者要求我们以后不要用这个词,自然是他们个人的看法,但是搞个联名上书要求我们大家也不要用这个词了,还真是可爱得很。
中国的书生就喜欢搞什么“联名上书”、“公车上书”之类的事情,许多事情自己一个人不敢去争取,总要拉上一帮人马,和自己做伴。殊不知,学术问题不同于打架火拼,看谁的人多。你拉上一百人,我就拉上两百人,比谁的人多,比谁的嗓门大。
关于“伪科学”一词的争论,实际上是学术的争论,学术的争论自然要以辩论为主,真理越辩越明,有道理讲理就是,讲不过别人就拉上一帮子人请政府取消“伪科学”一词,何其荒唐。试问,真理的标准是什么?是由政府规定的吗?政府说什么是真理,那就是真理吗?如果真理能够让政府来规定,还要你们这些科学家和学者干什么?国家养你们有什么用?
爱因斯坦曾说过:如果我掌握了真理,只需一个人证明就足够了。可是如果没有掌握真理,拉上一百个人也没有用,一百个零还是零。如今我们这些学者还真是出息得很呢!
有人指出:“伪科学”一词破坏我们的传统文化,对此我看来纯熟扯淡,我实在看不出我们的传统文化和“伪科学”有什么关系,请不要侮辱我们的传统文化。“伪科学”一词本身并没有什么,重要的是判断“伪科学”的标准是什么?我们的传统文化中有精华也有糟粕,用科学的态度加以甄别只会促进传统文化的发展。反之,以一种掩耳盗铃的鸵鸟心态来拒绝科学精神,只会毁掉我们的中华文化。
中华文化要发展,就不能抱着老祖宗不放,这个道理古人尚且知道,拒绝科学,将自己和“伪科学”置于同一阵线,食古不化,中华文明就完了。
最后,我们一提到中国传统文化,就想到什么风水、什么算卦、什么跳大绳,这是不对的,这是狭隘的。
世间万物,有真的就有伪的。比如有真钱就有伪钞,有君子就有伪君子,有真名牌就就假名牌,这是很正常的,科学也是如此,有真科学自然就有伪科学,一点也不奇怪,奇怪的是那些所谓的科学家和学者们看不到这一点。将自己和“伪科学”划在一起,极力反对“伪科学”一此。好象我们以后不用这个词,伪科学就没有了。
该有的总会有的,闭着眼睛不看,并不代表不存在。所以说,与其反对“伪科学”一词,不如花点精力和时间来证明自己坚持的那些东西不是“伪科学”才是。
“伪科学”一词不管你喜欢不喜欢,实际上它已经是客观存在了,这些个学者要求我们以后不要用这个词,自然是他们个人的看法,但是搞个联名上书要求我们大家也不要用这个词了,还真是可爱得很。
中国的书生就喜欢搞什么“联名上书”、“公车上书”之类的事情,许多事情自己一个人不敢去争取,总要拉上一帮人马,和自己做伴。殊不知,学术问题不同于打架火拼,看谁的人多。你拉上一百人,我就拉上两百人,比谁的人多,比谁的嗓门大。
关于“伪科学”一词的争论,实际上是学术的争论,学术的争论自然要以辩论为主,真理越辩越明,有道理讲理就是,讲不过别人就拉上一帮子人请政府取消“伪科学”一词,何其荒唐。试问,真理的标准是什么?是由政府规定的吗?政府说什么是真理,那就是真理吗?如果真理能够让政府来规定,还要你们这些科学家和学者干什么?国家养你们有什么用?
爱因斯坦曾说过:如果我掌握了真理,只需一个人证明就足够了。可是如果没有掌握真理,拉上一百个人也没有用,一百个零还是零。如今我们这些学者还真是出息得很呢!
有人指出:“伪科学”一词破坏我们的传统文化,对此我看来纯熟扯淡,我实在看不出我们的传统文化和“伪科学”有什么关系,请不要侮辱我们的传统文化。“伪科学”一词本身并没有什么,重要的是判断“伪科学”的标准是什么?我们的传统文化中有精华也有糟粕,用科学的态度加以甄别只会促进传统文化的发展。反之,以一种掩耳盗铃的鸵鸟心态来拒绝科学精神,只会毁掉我们的中华文化。
中华文化要发展,就不能抱着老祖宗不放,这个道理古人尚且知道,拒绝科学,将自己和“伪科学”置于同一阵线,食古不化,中华文明就完了。
最后,我们一提到中国传统文化,就想到什么风水、什么算卦、什么跳大绳,这是不对的,这是狭隘的。
世间万物,有真的就有伪的。比如有真钱就有伪钞,有君子就有伪君子,有真名牌就就假名牌,这是很正常的,科学也是如此,有真科学自然就有伪科学,一点也不奇怪,奇怪的是那些所谓的科学家和学者们看不到这一点。将自己和“伪科学”划在一起,极力反对“伪科学”一此。好象我们以后不用这个词,伪科学就没有了。
该有的总会有的,闭着眼睛不看,并不代表不存在。所以说,与其反对“伪科学”一词,不如花点精力和时间来证明自己坚持的那些东西不是“伪科学”才是。
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