人们一提到反击越南的“老山战役”，无一例外地都是说前线将士的艰苦卓绝、浴血奋战的事迹，这本无可厚非，但本人认为，人们同时也应当记住在此期间所发生的、鲜为人知的、让人感慨万分的一大奇迹。
　　1984年7月的一天清晨，越军出动了两个精锐师的兵力，向我老山守军——-陆军十四军四十师，发动敢死队冲锋。
　　当地政府闻讯后，毫不迟疑地采取了行动：一方面用广播、电话下令调动机关、事业、企业单位一切可以用来装炮弹的车辆，一方面各级干部全出动，满城、满街、满村地四处寻找广播电话难以通知到的车辆（当时的通讯条件，远不象现在），到后来，索性一不做二不休，州长、县长、局长及各级书记们统统都跑上公路，拦住一切在该地盘内行驶的、可以用来装炮弹的车辆，要求其以最快速度去赶运炮弹。
　　在这个过程中，凡是听到、接到通知、或被拦住的、可以用来装炮弹的非军用车辆，全都毫不迟疑地奔向了军火仓库，凡车上载有货物的，二话不说，绝对主动地就地卸货。有一位三七（药材）老板，虽然车上拉着的是价值三、四万元的三七（是1984年时的三、四万元），但也毫不犹豫地把全车三七摔到地下，不管不顾地开车就走；有一辆拉着十多箱烟的翻斗车，货主一按电钮，把烟掀到路边，调头就走；或许感到抓到的车辆还不够多，一位副州长居然还拦下了一辆拉着冻肉的冷藏车，司机也把冻肉卸在路边一农户院中，也赶去凑热闹；一位刚买了新的货车，拉着一家老小四处篼风的私人车主，丢下十余口人不管，让其自行设法回家，而本人则扬长而去。一时间，两州所属地盘的道路上一片狼籍，各种货物遍地开花；还有更绝的，一位生猪贩子，拉着一车生猪，此时忽然想起改恶从善，一边开车，一边叫车上的伙计打开车箱门，以拳打脚踢方式把各位猪先生从一米多高的车上请下去就地放生，虽然此时不讲“猪道”但也是在做一件善举（当时谁都没想到完全可以把货物卸到军火仓库内，而当军方也想到这点时，也只能是放马后炮了！）。

　　一时间，我军在滇南最大的军火仓库——-建水燕子洞军用仓库车满为患，拥挤不堪，这样一来，这座军火仓库的秘密，实际上就此公诸天下。各类大小不一、新旧程度不同、车型杂乱的车辆自动地排成长龙，并迅速地蠕动。看到辛苦的仓库战士，无人号召，也无人提出要求，各车上除了要移动车的司机外，其余所有的人，都自动成为“苦力的干活”，加入到装车的行例中，车一装

最近，中华论坛针对“深圳卖淫女公示”事件，进行了激烈的大讨论。其实，如果我们换一个角度来考虑，也许会解读出中央针对“重建社会主义道德和精神文明建设”的战役已经打响了。
众所周之，自开放以来，人民的生活水平有了相对提高，但是，表面快速的经济发展，其实是靠牺牲经济发展的持续能力和盘剥了更多平民劳动力的剩余价值来实现的。多年来，我们以“经济建设为中心”的发展模式，让人们忘记了“思想道德”这一人类不同于其它动物的根本区别。于是，我们看到了：
一些“丧失道德”的官员们，找到了，加速自我经济建设的有效图径----贪污
一些“丧失道德”的商人们加速自我经济发展的最佳职业----奸商
一些“丧失道德”的教育界人士加速自我经济膨胀的唯一选择----高收费精英教育
一些“丧失道德”的贪婪的女人们，无本经营、并快速致富的最佳方法----卖淫
一些“丧失道德”的冷血的人们，当今社会里，出演了一个个贪官、腐败、卖淫、为富不仁、克扣民工工资、医疗黑暗，更或是冷漠无助、思想沉沦，继而因为失去信仰而沦为卖国、叛国的敌对分子的闹剧。

所有这些，都不难看出，这都与思想道德的堕落有直接或是间接的联系。

自新政以来，胡、温的执政能力和成效也是有目共睹的。但是，当今社会问题，仅靠抓几个人已经不能从根本上扭转局面，必然要从“重建设会主义精神文明体系”这一根本问题入手，对此，胡、温二人早已深知并已着手进行。如今，我们看到，经过省、部级官员的换届，对于个别贪官施以重典后，相对的稳定了民生经济后，他们已经开始着手“重建设会道德价值体系”，可以从根本上解决社会问题的时候了......。

如果说，“陈事件”是重典整治贪、腐的标志性事件，那么，深圳的“公示事件”则是拉开重建“社会主义文明道德价值体系”的帷幕。

【来源：京华时报】
　　本报讯(记者王京)本报11月28日报道《龙芯电脑1599元预售》后，引起了很多电脑爱好者的兴趣。记者昨天从江苏中科龙梦科技有限公司获悉，短短一周时间，厂家就收到了数千份预购申请，因此龙芯电脑预购在本周一已经提前结束。

目前，龙芯电脑已经被正式定名为“福珑迷你电脑”。

　　龙芯电脑的研发单位江苏中科龙梦科技有限公司研发部相关负责人告诉记者，由于首批机器数量只有1000台，因此公司决定本周一提前结束预购。他表示，本周他们将整理已有的预购人资料，从中选择首批用户，然后将用邮件通知所有的预购人是否已经成功获得首批机器。对于没有获得首批机器的预购人可以获得后续批次的优先待遇。

　　该人士同时强调，由于龙芯迷你电脑——“福珑”目前正处在中试推广阶段，难免存在一些小问题，因此公司才以低于成本价出售，并对购买人进行一定的考察。

　　据了解，作为国内首台完全自主知识产权的电脑，“福珑”采用龙芯2ECPU，产品预装了Linux，但无法使用Windows操作系统。产品能满足办公、上网、邮件、多媒体播放等基本需求。

我坚信，有一天当中国海军真正实现了“御敌于国门之外、制敌于海洋之中”时，整个世界就不再会为一起莫须有的海上相遇事件而大惊小怪了。

　　――中国人民解放军陆军中尉邢蓬宇

　　【编者按】近期，美国《华盛顿时报》刊登了一篇关于中美两国海军舰船海上相遇的耸人听闻的不实报道，并借机掀起了一股两国海军对峙太平洋的论战，国内媒体对此也多有报道。

　　中国人民解放军海军作为一支不断发展的海上力量，伴随着国家崛起必然会逐步突破以往的重重阻隔，向广阔的海洋进发。暂且不论《华盛顿时报》的报道如何严重失实，单就公海航行而言，既然是公海，自然是各国舰船都有自由航行的权力，即便有舰船相遇，实在也不值得大惊小怪。

　　美国媒体之所以借机热炒此篇报道，其思想根源在于美国人遇到了海上新兴力量时的惶恐与恼怒。苏联解体后，美国在大洋上鲜有敌手，早就当惯了海上霸主。而近年来，中国海军的崛起却成为美国不得不面对的一个事实。美国人应该认识到，今日之中国海军早已远离了那个“坐地看海，不争大洋冲突、只专海口设防”的年代，走向大洋，走向世界是整个中华民族的愿望。

　　人民网军事频道发表此译文并不表示赞同原作者的观点或证实文章内容，而只是向国人引进一个全新的视角，仅供读者参考。小标题为编者所加。

　　原作者伯纳德·D·科尔博士（Dr.BernardD.Cole）为美国研究中国海军问题的著名学者。翻译邢蓬宇为解放军军事科学院研究生部研究生，中尉军衔。

　　1994年10月，美国“小鹰号”航母战斗群在黄海游弋时，探测到水下的无线电通讯，航空母舰上的飞机开始进行追踪，结果证实是一艘正在返航途中的中国汉级核动力攻击潜艇（SSN）。中国潜艇的艇长和岸上高层指挥当局都不知道应该如何应对这种情况，解放军海军完全不熟悉美国和苏联海军在冷战期间所采纳的被双方接受的海上相遇程序。几乎就在12年后，“小鹰”号航母战斗群再一次在出海时，与一艘中国宋级柴电混合动力潜艇相遇，中国潜艇在距离航母大约5英里处上浮出海面，之后被“小鹰”号航母的一架飞机发现。

　　两次事件中，中国潜艇部队的表现说明，解放军海军潜艇部队正在逐步走向成熟，而这一过程可以追溯到1996年台海危机时华盛

日本还要搞对华包围圈

　　军事部门将升级外相又打“民主牌”

　　本报驻日本特约记者严雄

　　11月30日，日本众议院通过了自明年1月开始将防卫厅升格为防卫省(即通常所说的国防部)的法案。舆论关注到,日本军事管理部门地位的上升过程中,中国因素成为日本方面的重点考虑。

　　干涉周边事态成任务

　　日本保守的《读卖新闻》12月1日“骄傲”地宣称：99%的众议院议员都对法案投了赞成票，证明这是大势所趋。

　　据悉,该法案是安倍内阁执意推行的重要法案之一，日本右翼《产经新闻》认为,防卫厅升省提高了国防在日本国家政治中的地位，对日本的军事和安全保障将产生重要影响。除了将防卫厅改名为防卫省之外，防卫厅长官也将成为“防卫相”，权力也将大大增强。这一法案在将防卫厅的名称变更为防卫省的同时，还把现行自卫队法附带细则中规定的“国际紧急援助活动”、“联合国和平维持活动”周边事态的后方支援、反恐行动等“海外活动”，从“附则”纳入到自卫队“本来任务”范畴之内。

　　评论家认为,国防部门在日本政府中的作用将大大提升,这将彻底改变日本的安全战略，使日本自卫队的触角延伸到本岛“防卫圈”以外;“朝核危机”等地区安全问题层出不穷，必导致自卫队的“防卫职能”发生重大变化，所谓的“专守防卫”在未来几年内很有可能成为历史。日本朝日电视台在对法案的通过过程进行分析的时候指出，“这是走向正常国家的第一步”。

　　为军事花钱容易多了

　　在日本，防卫厅长官尽管名列内阁成员，但防卫厅却不是和外务省、法务省一样，是一个独立的“部级单位”。作为军事管理部门，防卫厅不仅规模小，层级低，在政府序列中的地位也非常受限。

　　防卫厅并不拥有单独的预算权，在和财务省进行预算的磋商谈判中，力量并不很强,因此这几年的预算情况并不理想。而防卫省则是与财务省平级的部级单位，拿钱将容易得多；此外，防卫省拥有独立的制定政策的权力，这将有力地壮大日本的军事部门，为日本的扩军整军提供便利。

　　根据该法案，首相仍保有对自卫队的最高指挥监督权和颁布“防卫出动命令”的权限，但向

龙图腾是中华民族的文化根基，在中国人的心中的神圣不可侵犯性不能被置疑，绝不能让任何人污辱。然而，当本届来运会上：我们龙图腾移位，到此时的国内专家的言论，我们该清醒了。

因此，本人在此倡议：全民展开“护龙运动”

护龙行动-------打响保护中华传统文化最后的保卫战

泣血请求版主放行，

看到此报道，让我有一种从来没有的危机感，正如国歌中所唱：中华民族到了最危险的时候了

中国“龙”标志易遭西方曲解重建形象课题立项

专家建议不再以龙作为中国形象标志

　　晨报讯中国形象标志将来可能不再是“龙”，由上海外国语大学党委书记、上海市公共关系学会副会长吴友富教授领衔，重新建构和向世界展示中国国家形象品牌这一重要研究已正式被列入上海市哲学社会科学规划课题立项。

　　从古到今，龙一直作为中国形象的一个代表性标志而为中外所普遍认同。

中国人也往往以自己是“龙的传人”而平添了几分自豪感。然而，“龙”的英文“Dragon”，在西方世界被认为是一种充满霸气和攻击性的庞然大物。“龙”的形象往往让对中国历史和文化了解甚少的外国人由此片面而武断地产生一些不符合实际的联想。

　　考虑到包括“龙”在内的一些中国形象标志往往具有一定的局限性，容易招致误读误解或别有用心的歪曲，吴友富建议，中国国家形象品牌可以在空间上分块，在时间上分段。在顾及历史因素的同时，考虑当代的时代特色，考虑到中国各民族、各地区的不同文化特色与特征。此外，还要有所考虑到民族、宗教信仰和地域文化等因素。

　　吴友富指出，西方世界对东方佛教和儒家文化是心存偏见的。而其实中国的儒释道三家，追求的是修身养性，倡导的是以民为本，天人合一，充分体现出了人性。因此，在重塑和构建中国国家形象品牌时，应该非常重视和积极挖掘中国传统文化中的正面形象和积极元素，做到古为今用，推陈出新，重塑出能够真正代表当今中国形象的标志物和载体。

　　就中国国家形象品牌构建的实现途径，吴友富表示，要通过大力宣传、挖掘和阐释类似“龙凤呈祥”、《清明上河图》这样的中国历史上的现实主义风俗画卷，来形象化地表达出中国人民与生俱来的追求美好、祥和的理念与民族文化底蕴。

　　据悉，这个课题如果完成，所塑造的中国国家新的形象标志，很有可能将被国家有关部门采用。宋杰通讯员缪迅新闻晨报

中国人处处为西方人的意思活着，还是中国人吗？

建国初期，我们是不是社会主义公有制，那是贪官有多少，发动群众，再搞一次文革？如果不人根源上解决贪官问题，把当官的全抓完，还会有人再贪的。

　　下岗、失业，工厂倒闭，是什么原因

　　下岗－－最早叫“砸三铁”，后来叫“引入先进的管理经验，开源节流，降低生产成本”。原来这是“西式改革”成果之一。
　　工厂倒闭－－能卖的都卖了，卖不出去的，根本没有什么市场竞争力，在外资和卖国精英的挤压下，只有坐以待毖了，呵呵，原来倒闭了的工厂，也是资本主义市场经济的产物啊。
　　失业－－而那些卖出去的厂子，打着人员重组的旗号，先是把所有人辞退了，然后再招回来，当一部份工厂倒闭，当大量人员失业的时候，那些合资的厂子再往回招工，利用人们急于就业的心理，大幅度压低工资，以获取在华投资的利益的最大化

　　再来讨论，为什么会发生这样的情况，当文革刚刚结束，国门初开之际，国外敌对势力利用中国普通老百姓对安定平稳的局面、对西方较发达的生活水平的渴望，大肆输入西方享乐主义和无政府主义，而政府因为将经济发展作为发展主流，对于这些，没有做出有效的控制，导致这种思想的风潮，越演越烈，当这种势力达到一定的程度时，尽而绑架了社会政策的制定，形成更不平等的政策和法规，而当矛盾对立到不可调和的时候，就将中央政府推向前台，当中央要下决心治理的时候，又挟持民意威胁中央。这一点，在这一次“房地市场整治”时表现的相当赤裸，为此，新华社还专门发表了一篇社论“某些房地产商不要试途将污水泼向中央”。

　　由此可见，腐败治理问题已经不是抓一个两个人的问题了，而一个从思想到经济、从稳定到民生的一个复杂的问题，这里还没算入外国势力的介入。（从俄首富入狱看到美欧的态度就知道了）。由于整起事件处理起来的复杂性，政府不能用一日之时，快速解决，而这些恰恰又成为别人攻击中央的借口。

希望总是拿这个问题做文章的、试图让不明真象的人们对自已的国家和政府的不信任的人，请你们要好好的想一想，这样做，谁会哭？谁会笑，你们对的起你们的祖先，你配称自已为炎黄子孙，华夏儿女吗？

　　美式民主的鼓吹者，你们一直认为中国的缺点：“是一言以蔽之，就是缺乏民主”。而你们在这里的言论，却可以任意攻击他人，包括党和国家的领导人，攻击中国当前的民主制度，攻击党的执政方针，攻击中国的立国之本。请问，有没有国安的人请你们去喝茶啊？你们言论很自由吧。

　　在你们的心目中，美国就象你们梦中的天堂，可你们为何不去美国生存？效忠美国这样“民主”的国家，去伊拉克、阿富汗与你们的“弟兄”同生死？拿起枪，屠杀那些手无寸铁的“暴民”呢？你们自视自已为社会的精英，如果连这个都没有能力做到，是不是有点可笑了？你们也就只有攻击自已祖国，挑起国民同政府的内斗能力罢了。

　　一个生在中国土地上，吃着中国土地上生长的粮食，享受中国军队保障的安宁，使用中国政府印制的货币。仅因为没有达到你们的个人私欲（你们有几个人可以凭良心讲，是全心全意为民？），而不断攻击自已的国家政体，却又不能被自已所效忠的美国所接受，这是一种悲哀。
　　一个连自已的国家都不效忠，别人会相信你们？最终也不过是个被人利用的工具罢了。一个自认为是精英的群体，却甘心沦为别人攻击、制衡自已祖国发展的工具，这又是一种悲哀。

　　如果美国是一个真正“民主”的国家，它就不应该将你们拒之门外，应该很民主的、无条件的接收你们这些向往“美式民主”自由的人奔向“光明”，　但是你们的条件不够他们的标准－－哦，原来，他们也有自已的标准啊，美国对你们很不“民主”啊。

全英中医药联合会主席马伯英

　　近来，国内掀起了“取消中医药”之论，据说网上签名支持者已近2万人。
　　始作俑者振振有词，以“废除中医口号已提出120年”，“中医不科学”等为进攻武器，对中医药发出了剿灭令。
　　是可喜，还是可悲？

一、废止中医论点最初来自日本

　　“废止中医”可溯之于日本的“废止汉医”，始于1875年。日本文部省医务局官员赴欧美考察医事后，订立条例，决心废除汉医。其办法是一切从医者须通过物理、化学、解剖、生理、病理、内外科及药剂等科目考试后，合格者才能授予开业证书。这些科目都是西医科目，中医自然考不出来，自然也就不能再生存下去。因反对者众多，日本随后又追加了一项安抚条款，即原已执业者可以免试，但中医不得授徒或开学校。
　　“免试”使大批中医从业者得以继续生存，条例也因此执行畅通无阻。3年后才有中医发现，“条例”等于让中医老死灭亡，随即再次发起抗争，但为时已晚。日本汉医，自此若存若亡。
　　那时的中国知识分子，留学东洋者多，留学西洋者少，日本的思潮很快影响到中国，中国的名流学者于是纷纷主张效仿东西洋之法。所以，从郑观应、俞曲园、章太炎、梁启超到鲁迅和傅斯年等，无不主张废止中医。但另一些学者如梁漱溟、郭沫若等，对中医并不持偏激之论，他们认为，中医有疗效作为事实，其中必有其科学的道理。
　　进入了21世纪的今天，日本和欧美都已经开始热心地研究和提倡中医，那些“废止中医”论者，是否有点儿“山中方一日，世上已千年”的感觉？

中医是科学吗

　　现在人人开口闭口都讲科学，科学成了标签，成了某人想要加以褒贬某一客体的标签。科学是标签吗？回答很简单：如果是标签，科学就不是一个开放体系而成封闭体系了。于是科学就失去了前景，没有了前途。而这正好是科学要排除的东西，所以，不要随便给一种你未能认知或知之甚少的客体去贴标签。一个真正的科学家，在未知事物面前总是抱持着谦卑的态度，而具有勇于不断探索的精神，绝不轻言“放弃”、“废止”、“不可救药”这类走向极端的话，这才是科学精神。
　　医学在西方一般是与科学、技术相提并论的，互不隶属。因为医学既包括理论，又充满技术因素，而且很多是要凭经验看病治病，哪一类都包含不了