英文名称white opal 底色为透明无色－乳白色的宝石欧泊石。其上朵朵变彩犹如银白天幕上浮现的彩霞，故以底色透白与变彩辉映鲜明为优质。主要产于澳大利亚和墨西哥，美国华盛顿斯密逊博物馆藏有三颗分别重为345克拉、155克拉和83克拉的白欧泊，均为澳大利亚所产。
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内容引自--珠宝盒(www.zhubaohe.com)

镶嵌泰米尔红宝石的项链
项链上镶嵌的巨粒红色定石都是红尖晶石,中间最大的一粒重352.5克拉,即著名的泰米尔红宝石,现为英王伊丽莎白二世所有。

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国家法律、法规、规章和强制性国家标准、行业标准对金银饰品标识另有规定的，应当同时遵守其规定。

3、本规定中的金银饰品是指由金、银、铂等贵重金属材料及其合金制成的饰品
4、国家质量技术监督局负责全国金银饰品的监督管理工作；各级质量技术监督局负责本行政区域内的金银饰品标识的监督管理工作
5、经营者不得经营无印记、无标识物及标识内容不符合本规定的金银饰品
6、每件金银饰品应当具有标识。金银饰品标识包括印记和其他标识物。
7、金银饰品标识应当清晰、牢固、易于识别。
8、金银饰品印记应当包括材料名称、含金（银、铂）量。 单件金银饰品重量小于0.5g或确难以标注的，印记内容可以免除。一件金银饰品由黄金、银、铂三种贵金属的两种或三种制作的，所用贵金属材料的名称和含金（银、铂）量均应人微言轻印记内容。
9、金银饰品印记应当由生产者打印在金银饰品上。材料名称应当按照国家标准、行业标准的规定执行。
10、金银饰品的其他标识物可以是一个或者数个，其它标识物的内容应当包括金银饰品名称、材料名称、含金（银、铂）量、生产者名称、地址、产品编号、产品质量检验合格证明；按重量销售的金银饰品还应当包括重量。 金银饰品其它标识物的内容由生产者进行标注，生产者与经营者对标注其它标识物的内容有协议的，按协议执行。金银饰品其它标识物所用文安应当为规范中文；可以同时使用汉语拼音和外文。
11、金银饰品名称应当按照国家标准、行业标准规定标注。
12、其它标识物标注的材料名称、含金（银、铂）量，按第九条第二款、第三款执行。
13、生产者名称、地址应当是具有金银饰品生产资格的依法登记注册的法人名称、地址。 有下列情形之一的，按照下列规定相应予标注：独立承担法律责任的集团公司或者其子公司，对其生产的金银饰品，应当标注各自的名称、地址； 依法不能独立承担法律责任的集团公司的分公司或者集团公司的生产基地，对其生产的金银饰品，可以标注集团公司或者生产基地的名称、地址，也可以仅标注集团公司的名称、地址 按照合同或者协会的约定相互协作、但又各自独立经营的企业，在其生产的金银饰品上，应当标注各自的生产者名称、地址； 受委托的企业为委托人加工的金银饰品，在该产品上应当标注委托企业的名称、地址； 进口金银饰品可

镶金牛首玛瑙杯

唐。红色，晶莹透明。器呈牛首形，牛嘴镶金。口闭合，两鼻鼓起，上唇刻出触角毛孔，两边刻三条髭胡，圆珠眼睛，炯炯有神，两只扇耳伸向脑后。头顶刻一双大角，角上饰螺纹，弯曲而连接杯口。杯口呈圆形，杯身弯曲与牛首紧相连，口沿饰两周突棱纹。造型优美，色彩艳丽，制作极为精致，弥足珍贵。据称此杯造型，似为中亚一带之物。１９７０年陕西西安窖藏出土。现藏陕西省博物馆。

高６.５厘米
长１５.６厘米
口径５.６厘米
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内容引自--珠宝盒(www.zhubaohe.com)

油青翡翠，简称油青种或油浸，其通透度和光泽看起来有油亮感，是市场中随处可见的中低档翡翠，常用其制作挂件、手镯，也有做成戒面的。油青种的绿色明显不纯，含有灰色、蓝色的成分，因此较为沉闷，不够鲜艳。其晶体结构多为纤维状，比较细腻，其透明度尚可，甚至有透明度比较好的。如果它的颜色较深沉，在翡翠界又称之为“瓜皮油青”。
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“世界只有中国有，中国只有昌化有”，这是行家们对鸡血石所下的断语。据金石家们的评价，昌化鸡血石与福建寿山的田黄石和芙蓉石同称治印『三宝』。田黄以两计，价值三倍于黄金，而鸡血石羊脂底，全面通红者更是价逾田黄。鸡血石首推上品的要数『全红鸡血』，它质地细腻微松，色月白如素玉，微冻，通体密布血斑点，白底红心，十分鲜艳夺目。由于血斑绵密，仅微露白底，誉称全红鸡血，通体血斑，对空而视可见反光闪闪，极为美丽。其次为『六面红鸡血』，此印石底白玉与肉糕地相生，偶含灰黑肌理，间又隐小晶块，质坚细带微脆。鸡血红斑呈极细微点壮，聚散不一，千资百态，极为娇艳妩媚，且石之六面，血色皆浓密，为难得之精品。据行家说，鸡血红者，固以红鲜定其优劣，然而须有良质好色搭配才为出色。再则，要能方正高大，最好又能成对，成对者纹理又要活泼对称，才算完美。

昌化鸡血石的发现和开采有1000多年历史，广泛利用，兴于明清。明代，昌化鸡血石工艺品已成皇宫和英国博物馆的珍藏品。清代，康熙、乾隆、咸丰、同治皇帝和慈禧太后均选昌化鸡血石作宝玺。现代，毛主席主席曾使用和珍藏两方大号昌化鸡血石印章。周恩来总理选昌化鸡血石作为国礼，馈赠日本首相田中。文化名流郭沫若、吴昌硕、齐白石、徐悲鸿、钱君匋、潘天寿等都与昌化鸡血石结下了不解之缘。昌化鸡血石文化波及五大洲，尤其在日本、韩国和新加坡等东南亚国家和侨居各国的华人界更享盛誉。

昌化鸡血石是辰砂与高岭石、地开石等多矿物共生的天然宝石。辰砂是鸡血石『血』的主要成分，有鲜红、大红、紫红、淡红，大片状、团块状、条带状、星点状、象形状等；高岭石、地开石是鸡血石质地的主要成分，有白、黄、黑、灰、红、棕、青、绿等色，其透明度有透明、半透明、微透明、不透明几种。昌化鸡血石分冻地、软地、刚地、硬地四大类，50余个品种，绚丽多姿，各具特色。品评鸡血石，一要看『鸡血』，二要看质地，以含『血』量的多少、血色的鲜艳度、质地的硬度与透明度为品位高低的主要依据。 昌化鸡血石的工艺用途主要是制作印章，雕刻工艺品和原石欣赏。在众多印材中，鸡血石与田黄石、灯光石被誉为『印石三宝』。昌化鸡血石以撩人的美姿被尊称为『印石皇后』。它为中国印文化的发展作出了独特的贡献，同时在玉雕工艺中形成了『鸡血』雕独特流派，其作品以『瑰丽、精巧、高雅、多姿』著称。1999年召开的中国『国石』定名研

镶绿松石金耳坠，战国晚期（约公元前3世纪），长8.2厘米，1972年杭锦旗阿门其日格乡阿鲁柴登出土，内蒙古博物馆藏

在红山文化区域特征显明的玉器群中，有几例绿松石饰也很引人注意，已知4例，其中已发表的东山嘴遗址的松石质鸟形饰和胡头沟墓地的松石质鱼形耳坠饰，虽不是最早的实例，其造型和制作水平却是早期绿松石件中罕见的。更为奇特的是，红山文化的这几例绿松石饰，选料都为一种以黑色石皮衬地的薄片状，这与一般所见绿松石件很不相同。它们是孤例吗？

1998年4月，我曾观摩到陕西省汉中市南郑县汉江南岸龙岗寺仰韶文化半坡类型墓葬中随葬的多件绿松石小坠饰件，令人吃惊的是，其多数用料与红山文化全同，即也特意选择了那种以黑色石皮为衬地的薄片状。其中龙岗寺晚期墓葬（m314）中随葬的最大一件“长凹字形璜式”绿松石项饰，其形制又具长江中下游地区大溪、崧泽等文化玉石项饰特点（龙岗寺墓地共绿松石饰75件，出于35座墓中，其中1座早期墓，4座晚期墓，其余都为片状）。

2000年6月出版的台湾《故宫文物月刊》（207期）有陈夏生先生介绍古代绿松石产地的文章，提到绿松石在中国的产地中，汉江流域从陕西省东南部白河县到湖北省西北部郧县是一个主要产区。龙岗寺与绿松石项饰同出于该墓地的有具长江中游大溪等文化的圈足陶碗、碗式豆和陶簋，与墓葬同时的地层中还出有大溪文化印纹白陶片和陶杯，由此可知陕南仰韶文化与长江中游大溪等文化密切交流的情况，也可推测龙岗寺的这类以黑皮作衬地的绿松石料甚至有的饰件本身都可能与大溪等文化有关。陈文未提及红山文化的绿松石饰，也没有提及辽宁与邻近地区绿松石产地的记录，却在首页配有东山嘴遗址所出红山文化绿松石鸟形饰图片。

红山文化所使用的这种极为特殊的绿松石料与汉江流域以至长江流域的史前文化有关吗？由于这种片状绿松石饰件是以其选料的特殊性来表现一种特定的效果，如果红山文化这类特殊的绿松石料或其使用与南方有关，那么它选用这种带黑皮的绿松石料，制作出具有自身特点的饰件，就包含了南北文化之间高层次交流的内容。据研究，当时的南北关系集中表现为红山文化与仰韶文化之间的交流，而红山文化玉器又在长江中下游之间的薛家岗文化和山东大汶口文化中有所反映，如果红山文化的这种绿松石饰件与南方古文化有关，那么，它可能是通过仰韶文化

在灯光下观察玉件，有好的一面，也有不利的一面。

有利的是：在灯光下，尤其是手拿玉件对着灯光察看时，对玉件上的毛病如大小裂纹、石纹(玉纹)、脏点、石花等等，都能看得很清楚，不至于使你买回一只自己不如意的饰品(当然，有裂纹、有瑕疵是常有的事)。如果在没有照明灯光的场合购玉件，最好用聚光电筒照一照，以免看不清内部的状况。

不利的是：在灯光下看玉会产生错觉或扩大感觉，即会把玉看得很美，会提高玉的档次。具体地说，灯光可以提高玉的光泽和通透程度，会使某些一般的颜色看起来很可爱。例如，在灯光的照射下，本来较淡的紫罗兰翡翠饰品，看上去淡紫会变得较浓，本来较浓的紫色会紫得更加宜人。若将同一件玉器在自然光或阳光下看，又会有不同的感觉，有的甚至会使你大失所望。这样的现象对于带有绿色的翡翠来说，也是如此。

消费者在购买翡翠玉件时，可以充分运用灯光下便于发现毛病和自然光下看物真实的特点，既在灯下察看裂纹、黑点等瑕疵，又在自然光下观察颜色、润泽程度等特征。同时运用灯光和自然光，就能避免失误，做出准确的判断。

珠宝商界有句行话：“十宝九裂”，对于玉石来说，也基本如此，完美得很的玉件是极少的。对于在灯光下才能发现的裂纹、石纹、白棉等内部的弱点，只要在自然光下，凭肉眼看不出来，便不必在意或计较。
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对古埃及人而言，以釉锈陶器或半宝石所作之护身符，不论在生前或往生,都可产生排拒一切危险的魔力；人们告诉自己，只要戴上护身符,就能拥有健康，就能大病得愈,就能得到神的庇佑远离痛苦与环境的危险，即使死亡之后，护身符也会伴随着死者前往冥界。而唯一会随着古埃及的经文说明了护身符的形状和用途。由于复活和欧塞里斯(osiris)、艾西丝(isis)以及荷鲁斯(horus)的神话息息相关，所以他们一家人是护身符最常见的主题。 .hiddenlogo{color:white;}.hiddenlogo a:link,.hiddenlogo a:visited,.hiddenlogo a:active{color:white;}

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“铁龙生”，取自缅甸语语音。缅语“铁龙生”之意为满绿色，在肉眼观察下，其特征为较鲜艳的绿色，色调深浅不一。透明度差(俗称“水干”)，结构疏松，柱状晶体呈一定方向排列。“铁龙生”到底是什么矿物?它是不是翡翠当初，许多常年经营翡翠的商家，以及许多翡翠爱好者曾不断地提出疑问。

据有关资料记载，1994年人们在缅甸北部帕岗矿区北部的，发现了一具满眼绿色的翡翠新坑，当时不知道怎样称呼这一新的玉种。由于这种满绿色的玉石，基本上分不出底与色，缅甸的矿工便称之为"htelongsein”，意为“满绿色”，中国人即按中文音译为“铁龙生”。经珠宝科技工作者用电子探针、红外光谱仪等高科技手段分析，从对其化学成分、矿物成分、物理性质(比重3．30～3．33左右，折射率点测1．66)的测定来看，可以做出肯定性的回答：“铁龙生”是翡翠，是一种含铬量较高(0．32％—2．25％)的硬玉质翡翠。

因为质地粗糙，透明度差，“铁龙生”的价格较为便宜，又因为颜色好、绿得可爱，它又深受消费者欢迎。“铁龙生”用来做薄叶片、薄水蝴蝶等挂件，效果较好，也用来做雕花珠子、雕花手镯等满绿色的玉件。由于“铁龙生”绿得浓郁，切出薄片做成装饰品后，仍然有很高的观赏和使用价值。如用铂金镶嵌的薄形胸花、吊坠，用黄金镶嵌的铁龙生饰品，金玉相映，富丽大方，很受人喜爱。优质的“铁龙生”翡翠，绿色纯正明快，价格却较为适宜，消费者不需花费昂贵的钱，就可获得自己喜爱的饰品。据报道，1999年的夏天，在香港珠宝市场上开始刮起了“铁龙生”翡翠的旋风，这股旋风从香港吹到了台湾市场，再吹到了广州市场、昆明市场等地，给疲软的翡翠市场带来了一些生气，使工薪阶层的消费者可买到物美价廉的翡翠。所以，“铁龙生”不失为翡翠大家族中一个值得向大家推荐的品种。

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